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戴震窃书反咎人窃
戴东原博极群书,主张汉学,其平日撰着,极不喜程、朱之说。晚婴末疾,自京师与族人祖启书曰:“生平所记,都茫如隔世,惟义理可以养心耳。”不知东原所谓义理者,与宋学家所得浅深何如?又云:“吾所著书,强半为人窃取。”
按:东原《畿辅水利志》,窃之赵氏东潜;《水经注》,窃之全氏谢山,张石洲抉发无遗,已成定谳。乃窃人反咎人窃,岂所谓“穿窬之家屡失藏金耶”?
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