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钟离发运


  钟离瑾,开宝间宰江州之德化。明年,将以女妇许氏。居一日,谕其胥魁,俾市婢以送女。翌日,胥与老妪引一女子来。问其何许人,妪曰:“抚之临川人也,幼丧其亲,外氏育之。”

  女受妪戒,亦不敢有他言。君视事少间归,遇于屏,是女流涕,有戚容。且疑其家叱骂,诘之,曰:“不然。某之父昔曾令是邑,不幸与母俱丧,无亲戚以为依。时方五岁,育于胥家十年矣,且将为己女。今明府欲得媵妾,胥与妪以某应命。适见明府视事,追感吾父,不觉涕零。”君大惊,呼胥妪以审,如女言。诫家人,易其衣食,如己所生。以书抵许氏,告缓期:“姑将辍吾女之资以嫁焉。”

  许亦恻然,复曰:“君侯独能抑己女而拔人之孤女,予固有季子,愿得以为妇,安事盛饰哉?”卒以二女归许氏。久之,君梦一绿衣丈夫造庭,拜而谢曰:“不图贱息辱赐于君,然得请于帝,愿奉十任有土官,故来致命。”

  后果历十郡太守,终于江淮发运使。今钟离氏有仕籍于朝常十余,独出君之后,故世为肥之冠族。若许之名爵,父老已失其传。

  呜呼!二君之用心,非有求于世者,特发诸至仁耳。彼附贵而亲,腼然自以为得,独何人哉?施报之事,儒者盖鲜言。若蛟龙断蛇、杜回结草,千古岂苟传?亦有以警劝云。


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