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姜明叔论兵


  姜明叔《蕉檐曝背臆记》中论兵十七条,颇能卓有所见。爰录其七,俾世之读书而知兵者共欣赏也。

  “或问将。曰:三代之将,其上伊、吕,其次方、召,皆圣贤之徒也。春秋之将亦多儒者,自战国以下皆战将矣,惟汉之赵充国,诸葛亮,晋杜预,唐李靖、宋刘锜知书,观其用师,亦异乎诸将矣。有其责者,宜何取法。”

  “或问诸葛武侯明申、韩有诸?曰:有之。为将者,必法孙、吴,法孙、吴,必明申、韩,明申、韩,必尚黄、老,于武侯见之矣。噫!后世不能纯乎三代之师者以此。”

  “或问今天下一家,所虑者夷狄耳,彼既不免侵轶,则将何以应之?曰:周伐犭严狁,逐之尽境止焉,其伐荆蛮,亦曰威之使服而已,此上策也。无奇功,无暴师,不以病民为尚。后世得方叔、召虎、尹吉甫为将,则中国可以久安长治矣。”

  “曰:卫、霍何如?曰:当中国之方盛,值夷狄之始衰,制之无不得意也。一劳永逸之说,穷黩之饰辞耳,非三代圣主之轨。”

  “或问将曰:汉之寿亭侯,曰义而正;宋鄂国武穆王,曰仁而正;唐李西平,曰忠而不伐。后世之将如三子者,亦可谓名将矣,惜乎达机则未也。孰见机?留侯、尉迟、鄂国、韩蕲王近之矣。自古帝王,汉高祖善将将,唐太祖善将兵。项羽、曹操,将也,百战百胜,故不能有天下;唐太宗临危制变,料敌出奇。此借前人之言而评魏武也。然帝王之知用兵者,莫如太宗,以其习孙、吴而知奇变也。魏武其匹乎”?

  “或问:西汉之臣善用兵者。曰:莫如董公,惜其不为高帝用;其次则子房,其次陈平,平全用吴起权计。高帝之取天下,非三人之筹画,莫之能一。韩信以下,皆战将也,其识取天下之枢者,此三人焉。”

  “或问旌旗金鼓。曰:一军之动静进退,全倚乎此。旌旗以万人之目,为一人之视;金鼓以万人之耳,为一人之听。然不欲多,旗多则易乱,鼓多则易衰,在随机应变用之何如耳。”


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