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金箔张 |
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国初有金箔张者,山西人,自幼多技能。尝以乡人不善金箔,往学于杭,归以授之,用此得名。一日,经河南济源,其神号灵异,人有乞贷帛者,随所须浮出水。张见之曰:“是恶足言神,盖伏机耳。”归即凿池,仿其制为之,已而果然。每客至,玩以为戏。尝遇道人,引之观池,道人曰:“吾亦有小术,君当至吾所观之。”翌日天未明,张见空中两童乘一龙,复控一龙下其家,请张升龙,龙不服,两童鞭之乃得上。须臾至一山,草屋三间,道人坐其中。张再拜请教,道人指庭中曰:“此有丹在,子可取之。”张周视无所见。 令再寻之,终无获,道人问曰:“此庭东南角不有物乎?”张对曰:“但见大粪耳。”道人乃叹曰:“子无缘,且当留形住世耳。”又曰:“此中甚寂,子欲避名,可移家同住也。”居月余,颇得道人底蕴。一日,偶出散步,少顷回顾,唯空山而已。询之人,乃在大同城外。张归,不以道自名,犹来杭剥金,旦乘驴而至,暮则还家,倏忽数千里。或缚草为龙,跨之而行,归则以挂房檐间。时作戏术以娱人,每适市,人争随求观。孝陵闻之,召至阙下,而责以妖术聚众。张谢曰:“臣非妖术,特戏术耳。” 上欲试之,张出袖中小铜瓶,以汤沃之,瓶口出五色云,充满殿庭。上悦,欲尽其术,时正腊月,命开荷花。张请驾至金水河,索乾石莲子,乱撒池中,顷刻花开满池,香艳可爱,上亦为唶唶。张索纸剪为一舫,置之水,蹈而登焉,鼓棹放歌,往来花丛中。倏忽转向岸,即失所在,而荷花亦无有矣。亟命四远索之,竟不可得,后莫知其所终。 |
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