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一一七


  《中庸》、《大学》二书,朱文公或问解说,学士书生以为理学之祖,或者云出于汉儒之言。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,与《易》之《系辞》云“生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤”,句法何异?

  《子路问强》一章,恐非子思之言。如“子之道四,丘未能一焉”。仲尼曰:子思,孙也。岂有孙可称乃祖之名之字乎?

  《大学》在明德,在新民,致知格物,治国平天下,倒大功用。后曰“与其有聚敛之臣,宁有盗臣”,此文汉儒之言杂入也。


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