传灯录·卷十八(8)

卷十八(8)

　　隆寿绍卿

　　漳州隆寿兴法大师绍卿。泉州人也，姓陈氏。幼于灵岩寺习经论。讲业既就，而深慕禅那。乃问法于雪峰之室。服勤数载，从缘开悟。因侍经行，见芋叶动。雪峰指动叶视之。师对曰：“绍卿甚生怕怖。”雪峰曰：“是汝屋里底，怕怖什么。”师于是洗然省悟，顿息他游。寻受请居龙溪焉。

　　僧问：“古人道。摩尼殿有四角一角常露。如何是常露底角。”师举拂子。

　　问：“斋粮不畜一粒。如何济得万人饥。”师曰：“侠客面前如夺剑。看君不是黠儿郎。”

　　问：“大拍盲底人来，师还接否。”师曰：“前后大应得此便也。”曰：“莫便是接否。”师曰：“这汉来这里插嘴。”

　　问：“耳目不到处如何？”师曰：“汝无此作。”曰：“恁么即闻也。”师曰：“真个聋汉。”漳守王公钦尚祖风。为奏紫衣师名。

　　仙宗行王舀

　　福州仙宗院仁慧大师行瑫。泉州人也，姓王氏。本州开元受业，预雪峰禅会。声闻四远，闽帅请转法轮。玄徒奔至。上堂曰：“我与释迦同参。汝道参什么人。”时一僧入礼拜拟伸问。师曰：“错。”

　　问：“如何是西来意？”师曰：“熊耳不曾藏。”

　　问：“直下事乞师方便。”师曰：“不因汝问，我亦不道。”问：“如何是西来意？”师曰：“白日无闲人。”

　　永福从徊

　　福州莲华山永福院超证大师从徊。先住漳州报恩院。僧问：“儒门以五常为极则。未审宗门以何为极则。”师良久。僧曰：“恁么即学人造次也。”师曰：“好与拄杖。”

　　问：“教云：唯有一乘法。如何是一乘法。”师曰：“汝道，我在这里作什么。”曰：“恁么即不知教意也。”师曰：“虽然如此，却不辜负汝。”

　　问：“不向问处领，犹是学人问处，和尚如何？”师曰：“吃茶去。”

　　长庆常云：“尽法无民。”师曰：“永福即不然。若不尽法，又争得民。”时有僧曰：“请师尽法。”师曰：“我不要汝纳税。”

　　问：“诸余即不问，聊径处乞师垂慈。”师曰：“不快礼三拜。”

　　师上堂曰：“咄咄，看箭。”便归方丈。

　　问：“请师尽令。”师曰：“莫埋没。”

　　问：“大众云集，请师说法。”师曰：“闻么。”曰：“若更伫思，应难得及。”师曰：“实即得。”

　　问：“摩尼殿有四角一角常露。如何是常露底角。”师曰：“不可更点。”

　　师上堂于坐边立，谓众曰：“二尊不并化。”便归方丈。

　　龙华灵照

　　杭州龙华寺真觉大师灵照。高丽人也。萍游闽越。升雪峰之堂，冥符玄旨。居唯一衲，服勤众务。闽中谓之照布衲。一夕指半月问溥上坐：“那一片什么处去也。”溥曰：“莫妄想。”师曰：“失却一片也。”众虽叹美，而恬澹自持。初止婺州齐云山。上堂良久忽舒手视其众曰：“乞取些子，乞取些子。”又曰：“一人传虚，万人传实。”

　　僧问：“草童能歌舞未审今时还有无。”师下座作舞曰：“沙弥会么。”僧曰：“不会。”师曰：“山僧踏曲子也不会。”

　　问：“灵山会上法法相传。未审齐云将何付嘱。”师曰：“不可为汝一人荒却齐云也。”曰：“莫便是亲付嘱也无。”师曰：“莫令大众笑。”问：“还丹一粒点铁成金。至理一言点凡成圣，请师一点。”师曰：“还知齐云点金成铁么。”曰：“点金成铁未之前闻。至理一言敢希垂示。”师曰：“句下不荐，后悔难追。”

　　师次居越州镜清院，海众悦随。一日谓众曰：“尽令去也。”僧曰：“谓师尽令。”师曰：“吽吽。”

　　问：“如何是学人本分事。”师曰：“镜清不惜口。”问：“请师雕琢。”师曰：“八成。”曰：“为什么不十成。”师曰：“还知镜清生修理么。”

　　师问僧：“什么处来。”曰：“五峰来。”师曰：“来作什么。”曰：“礼拜和尚。”师曰：“何不自礼。”曰：“礼了也。”师曰：“镜湖水浅。”

　　问：“如何是第一句。”师曰：“莫错下名言。”曰：“师岂无方便。”师曰：“乌头养雀儿。”

　　问：“向上一路千圣不传。未审什么人传得。”师曰：“千圣也疑我。”曰：“莫便是传也无。”师曰：“晋帝斩嵇康。”

　　问：“释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶，此意如何？”师曰：“东廊下两两三三。”

　　师谓众曰：“诸方以毗卢法身为极则。镜清这里即不然。须知毗卢有师法身有主。”问：“如何是毗卢师法身主。”师曰：“二公争敢论。”

　　问：“古人道见色便见心。此即是色，阿那个是心。”师曰：“恁么问莫欺山僧么。”

　　问：“未剖已前请师断。”师曰：“落在什么处。”曰：“恁么即失口也。”师曰：“寒山送沩山。”又曰：“住住，阇梨失口。山僧失口。”曰：“恶虎不食子。”

　　师曰：“驴头出，马头回。”师蓦问一僧：“记得么。”曰：“记得。”师曰：“道什么。”曰：“道什么。”师曰：“淮南小儿入寺。”

　　问：“是什么即俊鹰俊鹞趁不及。”师曰：“阇梨别问，山僧别答。”曰：“请师别答。”师曰：“十里行人较一程。”

　　问：“金屑虽贵眼里着不得时如何？”师曰：“着不得还着得么。”僧礼拜。师曰：“深沙神。”

　　问：“菩提树下度众生。如何是菩提树。”师曰：“大似苦练树。”曰：“为什么似苦练树。”师曰：“素非良马，何劳鞭影。”

　　后湖守钱公卜杭之西关。创报慈院延请开法。禅众翕然依附。寻而钱王建龙华寺。迎金华傅大士灵骨道具问焉。命师住持。晋天福十年丁未。闰七月二十六日，终于本寺。寿七十八塔于大慈山。

　　翠岩令参

　　明州翠岩永明大师令参。湖州人也。自雪峰受记。止于翠岩，大张法席。问：“不借三寸请师道。”师曰：“茶堂里贬剥去。”

　　问：“国师三唤侍者意旨如何？”师曰：“抑逼人作么。”

　　问：“诸余即不问。”师默之。僧曰：“如何举似于人。”师唤侍者点茶来。

　　师上堂曰：“今夏与诸兄弟语论。看翠岩眉毛还在么。”长庆闻举云：“生也。”

　　问：“凡有言句尽是点污。如何是向上事。”师曰：“凡有言句尽是点污。”

　　问：“如何是省要处。”师曰：“大众笑汝。”

　　问：“坦然不滞锋芒时如何？”师云：“大有人作此见解。”曰：“毕竟如何？”师曰：“坦然不滞锋芒。”

　　问：“古人拈槌竖拂意旨如何？”师曰：“邪法难扶。”问：“僧繇为什么写志公真不得。”师曰：“作么生合杀。”

　　问：“险恶道中以何为津梁。”师曰：“药山再三叮嘱。”

　　问：“不带凡圣，当机何示。”师曰：“莫向人道翠岩灵利。”

　　问：“妙机言句尽皆不当宗乘中事如何？”师曰：“礼拜着。”曰：“学人不会。”师曰：“出家行脚，礼拜也不会。”钱王向师道风，请居龙册寺，终焉。

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