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| 一五三 |
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神仙修炼之术，非亲涉其门庭者，不能了解。近见息庵王思诚序陈泥丸《翠虚篇》，略云： “采时唤为药，炼时唤为火，结时谓之丹，养时谓之胎，其实一也。所产之处曰川、源、山、海，所藏之器曰坛、炉、鼎、灶，所禀之性有铅、汞、水、火之名，所成之象有丹砂、玄珠之号，惟一物也。古人剖析真元，分别气类，所以有采取、交会、煅炼、沐浴之说。以抽添运用之细微，遂有斤两之论。” 辨析名义，比他书粗为明白，漫书之牍。 |
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