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栗恭勤公


  栗恭勤公(毓美),为河东总督,殁于工次。卹典优渥,有“持躬端谨,办事实心”之褒,近年河臣中所仅见也。尝梦入河神庙,见三神并坐,公问何人?庙祝云:中为某大王,左为某大王,其右一神,朝服便顶尖靴、以帛蒙面,问之则不答。旋有人语公曰:“尔勿到胡家屯(工次行馆)也。”

  公唯唯而出,行至胡家屯,见一片波涛汹涌,遂惊寤。后逐年防汛,来往河上,总不宿胡家屯。庚子年,值有钦使赴东河查料,公随行至工次,各行馆皆巳备星使供帐,不得已小住胡家屯。方午食,忽尔呕吐痰壅,遂不能言。时随行者惟二仆一弁,仓皇无措,公执弁之手,而自指其衣,弁知其欲更衣也,及开竹笥检之,朝服悉具。时方奉大行皇后国讳,且工次亦无用此礼服,似公预知其不祥而备之者。

  于是便顶尖靴,仅用朝服袭而敛。盖昔日梦中所见之相,即公之幻相也。逾年而祥符口决,城垣岌岌将圮,忽有少年者大呼曰:“当拆南城楼砖瓦填塞某处。”如法行之,见金甲神涌大溜改道傍走,人皆谓公之灵佑。公生平治河,得力于塼工,故身后显灵仍令用塼也。

  家大人曰:“治河用塼,前无所承,自公创行之,实大有裨于修防,而大不利于料贩。于是多方阻挠,众口沸腾,朝议几为所夺。丙申,余由京赴任粤西道,出开封。公从百里外策骑,访余于旅店,时公方以塼工在危疑震撼中,知余在南河时,颇不为牙侩所惑,且欲探知中朝舆论何如。余告以东河之塼工,即南河之碎石工。南河有石可采,东河无石则以塼代之,有何不可?黎襄勤公初用碎石,时亦众口交攻,大半皆为料贩所使。襄勤尝早起于船头,见一对联云:‘秦始皇抽梁换柱,黎世序碎石填河。’襄勤一笑置之,而浮议亦旋息。此余所目击之事,今去襄勤已十余年,碎石并无流弊,则东河仿而行之,正所谓前事之师,君但坚忍持之,勿为瞽说所动,利口所摇可耳。公闻余言,乃欢然曰:‘余志已定,君之贶我实多。’遂郑重订交而别。终公之任,塼工亦并无流弊。即今东河屡决,糜帑无数,参官无数,未闻一言归咎于塼工者,则公亦可以含笑于九原矣。”相传黄河工次,金龙四大王每幻为蛇身出现,河上官民皆能识认,近年有栗色者,各官环拜,或免冠于地而跪,祷之曰:“如公有灵,即上吾帽。”乃盘旋于帽,少顷即不知所往。

  此众日所共见者。盖如公之聪明正直,其没而为神也宜矣,附记于此,以谂后之治河者。


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