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幻影


  研究中国小说史和戏剧史的人,真要觉得如今是一个大时代。假如你写了关于这方面的一部书,每过了一二年,准保你要将你的著作修改一下。因为新的材料一天天的出现,逼得你不能不时时刻刻的在搜集、在研究。你有时因了新材料的发见而大感刺激与兴趣,有时却也要有些懊丧,因为这些新材料也许要将你的著作中的定论完全推翻了,或至少要修正一部分,或添加一部分。抱定了“四大奇书”,《红楼梦》等等来研究中国小说的,抱定了《元人百种曲》、《六十种曲》来研究中国戏剧的,如今都已不是时候的了。即以“三言”“二拍”的短篇评话而论,这二百篇的评话,决不能包括了元、明评话的全体。即明人的辑本,也决不仅只有“三言”“二拍”的几种。《石点头》、《醉醒石》、《西湖二集》等等已颇为人所知;而名为《清平山堂》的十五篇评话,名为《照世杯》的四篇评话,在日本的出现,也足以使我们警悟于明人的辑本或著作是不意的多,也不定什么时候,会不意的更被发见出若干种来。而最近,又有了《幻影》的发见。这部书是一部残本,凡七回,第一回残了前半,第七回也残了下半,所以我们不知道它究竟有多少回。每回之首,都题着“明梦觉道人西湖浪子辑”。第一回缺了十三页,回目也不见存。但由仅存的六页中,我们知道他叙的是:姚居仁、利仁兄弟被诬杀人,兄弟争着下狱,后为清官讯明释放。第二回:《千金苦不易,一死乐伸冤》,叙的是:浙江武义县的人王世名代父报雠,杀了仇人王俊的事。第三回:《情词无可逗,羞杀抱琵琶》,叙的是:明弘治间有一个举子陆容,在谢家教读。谢女芳卿屡以情词逗他不应。后谢女跟了别人逃走,流落为娼。陆容又代她赎身送回,后他遂得显宦,立朝以正直著。第四回:《设计去姑易,买舟送妇难》,叙的是:一个妇人为邻里所惑,将她的姑设计卖于他处。丈夫知道了,便也设计骗妻前去,易母而归。第五回回目已残。叙的是:铁铉殉难,二女入教坊,她们誓不失身,终乃同归高秀才,传了铁氏之后。第六回:《冰心还独抱,恶计枉教施》,叙的是:唐贵梅守节不嫁,她的姑却不守妇道,屡逼她与人通。她不从,受尽苦楚,终乃自杀而死。第七回:《生报华萼恩,死谢徐海义》,叙的是:妓女王翠翘劝了大盗徐海归顺。徐海被杀,她亦自杀报之。这七篇都是别的地方所不曾见到的,也都是明朝的故事,且都是各有来历的。梦觉道人和西湖浪子虽写上了“辑”字,然实是他们所著,因为通书笔调是一致的,回目也显然是出于一手。全书都充满了教训的意义,的是评话系小说末流的著作态度。书为明末刊本,大约是崇祯间的作品。

  此书现藏于我家,也是不意中由书贾手上得到的。我们真不晓得明人还著有这一类的书多少。现在,我们所能做的,只有勤于搜集而已。


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