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宋金元诸宫调考(23) |
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十一 柳毅传书诸宫调 无名氏作 这部《柳毅传书诸宫调》,其故事当然是本之于唐李朝威的《柳毅传》的,《柳毅传》见《太平广记》卷四百十九。朝威生平不可知。这故事在宋、元间流传得很普遍,于这部诸宫调外,尚有: 柳毅大圣乐(见周密《武林旧事》) 洞庭湖柳毅传书(尚仲贤撰,有《元曲选》本) 柳毅洞庭龙女(此为南戏文,见《南词叙录》,今佚) 等作。龙女为印度的产物,但在我们的故事里,却引起了不少的波澜,柳毅事特其一耳。 以上十一种,并皆为董解元《西厢记诸宫调》以前的或同时的著作;除孔三传一人外,其他著作者今皆不可知。仅知其皆为宋及金代的人物耳。其著作的时代,最早约始于宋神宗熙宁(公元一○六八年)间(《碧鸡漫志》卷二,谓孔三传为熙宁、元丰间人,见上文),而止于金亡(公元一二三四年)。宋与金虽南北阻隔,然说唱诸宫调的风气却当是南北相通的。这时代可称得起是诸宫调的黄金时代。再加上《刘知远诸宫调》及《西厢记诸宫调》,这时代便共占有十三种的那末弘伟的著作了。诚足为一代的光荣!这十三种伟大的诸宫调,如果放在千百种的元杂剧、明传奇之前,是一点也不会有什么愧色的! 底下的五种,时代不可知。然其四种既著录于石君宝和王伯成的所著里,则至迟也当是元初(约公元一三○○年以前)之物,与以上的十余种的时代,相差当是不很远的。《张协状元》一作,时代更难决定。惟《张协状元》的戏文,既被称为“宋元旧篇”而著录在《南词叙录》里,则这部诸宫调的时代,当也不会是更后于元代中叶以下的。所以我们以为诸宫调是一○六八到一三○○年间的产物,大约是不会很错的,自此以后,诸宫调便永绝迹于文坛上了,元末明初人,似已鲜知其体制。其生命不过一个半世纪耳!可谓短促之至!然一个光荣的时代,未必便是很长的,希腊的悲剧时代,英国的莎士比亚时代,又何尝曾延长到一个世纪以上呢。诸宫调的生命虽短,却已深刻的印下了一个最光荣的足迹在我们的文学史上了。 十二 三国志诸宫调 无名氏作 这部诸宫调当然为长篇巨著。以三国故事的浩瀚,简短的篇幅是难以容纳得下的。三国事,早已成为民众所嗜爱的一个“故事中心”。唐末及北宋时,已有敷演三国事为通俗的讲谈之资者(《小说考证》引《交翠轩笔记》云:“东坡集记王彭论曹刘之泽云:涂巷小儿薄劣,为其家所厌苦,辄与数钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻玄德败,则颦蹙有出涕者,闻曹操败,则喜跃畅快。……是北宋时已有衍说三国野史者矣。又李义山《骄儿诗》:或谑张飞胡,或笑邓艾吃。似当日俳优,已有以孟德为戏弄者。”)《都城纪胜》载有霍四究者,专以“说三分”为业。及元代而益盛,既有《三国志平话》的一部小说,更有许多的杂剧,像关汉卿的: 关大王大刀会(有《元刊杂剧三十种》本) 关张双赴西蜀梦(存于同上杂剧集中) 高文秀的: 刘先主襄阳会(《录鬼簿》著录,今佚) 周瑜谒鲁肃(有遗曲见作者的《元明杂剧辑逸》中) 武汉臣的: 虎牢关三战吕布(《录鬼簿》著录,今佚) 王仲文的: 诸葛亮秋风五丈原(有《元刊杂剧三十种》本) 七星坛诸葛公祭风(《录鬼簿》著录,今佚) 等等,列举是不能一时尽的。《也是园书目》更将无名氏所作杂剧,关于三国事的,别列为三国故事一类,这类里,共凡有二十一本之多,也可见其在元代剧坛上的气焰之高张了。陶宗仪《辍耕录》所载“院本名目”里,也有关于三国故事的六本: 赤壁鏖兵 刺董卓 十样锦(大约说诸葛论功的事罢) 襄阳会 大刘备 骂吕布 在元代之末,著名的罗贯中的《三国志演义》便也出现。明代关于“三国”故事的传奇也不少;于王济的《连环记》,邹玉卿的《青钢啸》外,尚有无名氏之《古城记》及《三国记》(明传奇《三国志》之名,见于《缀白裘》,系杂凑《单刀会》剧及《古城记》曲而成者,靠不住,恐无此书)。这部诸宫调恰出现于极盛的时代的中间,恰足为说唱者最易号召的资料。 十三 五代史诸宫调 无名氏作 五代史故事与三国志故事,都是宋代讲坛上的骄子。《都城纪胜》载有尹常者专以“卖五代史”为业,与霍四究的“说三分”,恰是专门的讲史书的双璧。尹常的《五代史》今绝不可见。然流传于世者乃有《五代史平话》一种,虽未必便是宋代的东西,却至迟也不会是出于元代以后的(《五代史平话》有武进董氏刊本,有商务印书馆新印本。关于此书的年代问题,我将有一篇论文说到它)。在诸宫调的一方面,既有《刘知远》的一部伟著,复有综揽五代史事的此作,其活跃的程度是很为可观的。我们想像,若李存孝、王彦章之流,其英姿翩翩的从女流说唱者的滔滔的讲谈里,被传达出来,诚不知要迷醉了多少的听众!此外据陶宗仪所载,更有所谓: 断朱温爨 黄巢 史弘肇 的三种“院本”,那大约都是很简短的东西。又在元剧里,关汉卿曾写了一本: 邓夫人哭存孝(《录鬼簿》著录,今佚) 白仁甫也作着一本: 李克用箭射双雕(见作者的《元明杂剧辑逸》) 《也是园书目》所载关于“五代故事”的无名氏杂剧凡六本: 李存孝大战葛从周(今佚) 狗家疃五虎困彦章(后来《五代残唐传》的“五龙困死王彦章”的一段有声有色的争斗,当由此剧演变而来。)(今佚) 朱全忠五路犯太原(今佚) 李嗣源复夺紫泥宣(今佚) 飞虎峪存孝打虎(今佚) 压关楼垒挂午时牌(今佚) 仿佛皆是以李存孝及王彦章的故事为中心似的;大约在讲唱五代故事里,其最有声色的,除刘知远、李三娘的悲欢离合之外,便要算是存孝、彦章的战迹了。关于存孝、彦章事当是“铁骑儿”的一流,而刘知远事则另辟一格,大类“烟粉”故事。《刘知远诸宫调》的离开了《五代史诸宫调》而独立,当是此故吧。在石君宝的《诸宫调风月紫云亭》剧里,我们也可明白看出,五代史诸宫调乃是“铁骑儿”。 |
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