宋金元诸宫调考(10)|郑振铎

宋金元诸宫调考(10)

　　八

　　但为诸宫调的最大的光荣者，还不是什么曲调的创作，套数的组合等等；诸宫调给予我们比制作若干歌调，创造若干大曲更远为伟大的一个贡献。诸宫调作家尝试了从没有人尝试过的一个崭新的弘伟无伦的诗体的制作；那便是所谓“诸宫调”者是。词只是抒情的短曲，最长也不过是一百余字；大曲进步了，却也只是用十个八个同样的曲调来反覆咏唱着一件故事的歌体；唱赚更进步了，她的作者懂得用同一宫调中的好几个不同的曲调组成一个有引子有尾声的套数来歌唱。但诸宫调作者的能力与创作欲却更为弘伟，他竟取了若干套不同宫调的套数，连续起来歌咏一件故事。《西厢记诸宫调》所用的这样不同宫调的套数，竟有一百九十三套（内二套是只曲）之多，《刘知远诸宫调》虽为残存少半的残本，竟也存有不同宫调的套数八十套之多。这种伟大的创作的气魄诚是前无故人的！由词的小令到词的慢近，由词的慢近，到联合同调歌曲若干支以歌咏一事的大曲，由大曲到联合同宫调的若干支异曲以歌咏一事的唱赚，由唱赚到联合若干套不同宫调的套数以歌咏一事的诸宫调，这是一条直线的进步！惟如上文所述，诸宫调中，采用唱赚的套数方式者尚不为多，最多的乃是“一曲一尾”的套数方式。初期的诸宫调，在这个进步的阶段中，或是越过唱赚的一段而和词与大曲直接发生着关系的罢。

　　无论初期或后期的诸宫调，大致都是联合不同宫调若干的曲套以咏唱一个故事的；这个尝试，是绝为伟大的崭新的一个尝试；而这个新的尝试竟得了空前的伟大的成功！

　　要知道诸宫调的尝试的伟大成功，姑撷取下面的一节为例罢：

　　知远别三娘太原投事弟二。

　　李洪义笋剥知远身上衣服，与布衫布裤穿着了，使交看桃园去。潜龙不知是计。大郎黑处先等。

　　〔中吕调〕　（牧羊关）

　　云儿来往不宁贴，唯现出些小胧月。洪义心肠倒大来乖劣，专等着刘知远。即渐里更深也，隐约过二鼓，清风触两颊。向西北上一塔墙摧缺，陌然地见他豪杰跳过颓垣。怎恁地健捷？欲奔草房去。洪义生欢悦。这汉合是死，仇冤都报彻。

　　〔尾〕脑后无眼怎遮迭，李洪义到此恨心不舍，待一棒栏腰颩做两截。

　　洪义致怒　　　　　两手掿得棒烟生，
　　假使石人　　　　　着后应当也伤损。
　　栏腰棒中朵无因　　七尺身躯仆地倒。

　　〔仙吕调〕　（醉落托）

　　洪义怒嗔，两手内气力使尽。其人倒卧，心由狠欲打身亡。听得言语，唬了三魂。低头扶起观身分，胧月之下把脸儿认，元来不是那穷神，仔细端详，却是李洪信！洪义且惊且哭，洪信且疼且忍。小弟恐兄落穷神之手，故来觑你。始信道天网恢恢，疏而不漏。须臾，见知远与数人相从带酒而来。被洪义扯住。新近亡却丈人丈母，尔怎敢饮酒！众村人言：俺与收泪。二人终是不休。至天晓，用绳索绑定，欲要入官。三翁见

　　〔黄钟宫〕　（双声叠韵）

　　李洪信，李洪义绑定潜龙帝，一布地高叫起，只是无休底。自入舍做女婿，觑憧咱似儿戏，使着后道东说西畅气，交他去桃园内吃得醺醺醉，俺憧着他到恶，便把人殴击。愿叔叔鉴是非。那三翁听说讫，叱喝道，畜生懑悄地！

　　〔尾〕往日与他有雠隙，只冤他知远无礼，你两个也不是平善底！三翁曰：若您弟兄送他，我却官中共您理会。兼自傍人劝免，已此洪义方休。后经数日，弟兄定计，交刘郎草房内睡，怕今夜乳牛生犊。三娘也不知道。知远不宜到夜深，草房中长叹。

　　〔南吕调〕　（应天长）

　　知远早闷瘿心绪，但泪流如雨，□覆地又长吁。暗思量高祖本是豪家，奈散失财物，分离了兄弟母。天指引到来此处，丈人相见便神和，招入舍，好抬举。
　　妻与我如水似鱼，不曾恶一个亲故。奈哀哉不幸两口儿亡殁！洪义和洪信协冤恨，把人凌辱。三翁常见后免得灾隅。须有日中他机谋。

　　〔尾〕恋有三娘，欲去不能去。待往后如何受辛苦！这烦恼浑如孝经序。

　　据三娘恩爱，尽老永不分离；
　　想二子冤雠，目下便待折散。

　　交人去住无门，这烦恼何时受彻！到夜深，潜龙困睡。李洪义门外听沉，发起毒心，安排下手。

　　〔般涉调〕　（麻婆子）

　　洪义自约末天色二更过，皓月如秋水，款款地进两脚，调下个折针也闻声。牛栏儿傍里遂小坐，侧耳听沉久，心中畅欢乐。○记得村酒务，将人恁剉；入舍为女婿，俺爷爷护向着；到此残生看怎脱：熟睡鼻气似雷作，去了俺眼中钉，从今后好快活！

　　〔尾〕团苞用，草苦着，欲要烧毁全小可，堵定个门儿放着火。

　　论匹夫心肠狠，庞涓不是毒；　　说这汉意乖讹，
　　黄巢真佛行！　　　哀哉未遇官家，　性命亡于火内。

　　〔商　角〕　（定风波）

　　熟睡不省悟，鼻气若山前哮吼猛虎。三娘又怎知与儿夫何日相遇，不是假也非干是梦里，索命归泉路。○当此李洪义遂侧耳听沉，两回三度，知远怎逃命。早点火烧着草屋。陌听得一声响，谑匹夫急抬头觑。

　　〔尾〕星移斗转近三鼓，怎显得官家福分，没云雾平白下雨。苦辛如光武之劳，脱难以晋王之圣。雨湿火煞，知远惊觉。方知洪义所为，亦不敢伸诉。至次日，知远引牛驴拽拖车三教庙左右做生活。到日午，暂于庙中困歇熟睡。须臾，众村老携筇避暑。其中有三翁。

　　〔般涉调〕　（沁园春）

　　拴了牛驴，不问拖车，上得庙阶，为终朝每日多辛苦，扑番身起权时歇。侍傍里三翁守定知远，两个眉头不展开，堪伤处便是荆山美玉，泥土里沉埋。
　　老儿正是哀哉，忽听得长空发哄雷声，惊天霹雳，眼前电闪，唬人魂魄幽幽不在，陌地观占，抬头仰视，这雨多应必煞乖，伤苗稼，荒荒是处，饥馑民灾。

　　〔尾〕行雨底龙必将鬼使差，布一天黑暗云霭霭，分明是拚着四坐海。

　　电光闪灼走金蛇，霹雳喧轰挝铁鼓，风势揭天，急雨如注，牛驴惊跳，拽断麻绳，走得不知所在。三翁唤觉知远，急赶牛驴，走得不见。至天晚，不敢归庄。

　　〔高平调〕　（贺新郎）

　　知远听得道，好惊荒，别了三翁，急出祠堂。不故泥污了牛皮，且向泊中寻访。一路里作念千场，那两个花驴养着牛，绳绑我在桑树上，少后敢打五十棒！方今遭五代，值残唐，万姓失途，黎庶忧徨，豪杰显赫英雄旺，发迹男儿气刚。太原府文面做射粮，欲待去，却徊徨。非无决断，莫怪频来往，不是，难割舍李三娘！见得天晚，不敢归庄。意欲私走太原投事，奈三娘情重，不能弃舍。于明月之下，走住无门，时时叹息。

　　〔道　宫〕　（解　红）

　　鼓掌笋指，那知远目下长吁气。独言独语，怎免这场拳踢。没事尚自生事，把人寻不是，更何况今日将牛畜都尽失。若还到庄说甚底！怕见他洪信与洪义。劝人家少年诸子弟，愿生生世世休假女婿。妻父妻母在生时，我百事做人且较容易。自从他化去，欺负杀俺夫妻两个凡女。鸠着嘴儿厮罗执灭良，削薄得人来怎敢喘气！道男，长贫没富多不易，酸寒嘴敛只合乞，百般言语难能吃，这解材料怎地发迹！

　　〔尾〕大男小女满庄里，与我一个外名难揩洗，都受人唤我做刘穷鬼。

　　天道二更已后，潜身私入庄中，来别三娘。

　　还未叙写到刘知远别李三娘的正题呢，已经是耗费了那许多套的曲文了。那末精细深切的描写，那末绵连宛曲的记述，真不是北宋时代诸大曲作家所能梦见得到的！自然更不是他们所能措手去制作的了！始创诸宫调的伟人孔三传氏的著作，不知较此为何如。若果也像《刘知远诸宫调》这样的风格弘伟，则也竟是北宋时代的无可比肩的伟大的杰著了。王灼说他著作“诸宫调古传，为士大夫所传诵”，则也必有其不可磨灭的价值存在。可惜那些初期的诸宫调，如今是一本也见不到的了！

　　我们悬想在当时听厌了十次八次以上重叠的、反覆的歌唱着的舞曲、叙事曲的群众，他们是渴盼着有一种新的变异发生的。诸宫调的作者应运而生，以其绝群的天才，广博的音乐的造诣，任意布置了各种不同的曲调，以为己用，当这新声初次做场之时，必定是曾博得无量数人的欢喜赞赏的。虽然他是坐而说唱，并非扮演歌舞，然已使听者为之低徊不忍他去的了。诸宫调之创始，虽在熙祐之间，而其影响在很少的时间之内，即便普遍于南北者，未始非此之故。

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