欧游心影录五尽性主义

五尽性主义

　　第五，国民树立的根本义，在发展个性。《中庸》里头有句话说得最好：“唯天下至诚为能尽其性。”我们就藉来起一个名叫做“尽性主义”。这尽性主义，是要把各人的天赋良能，发挥到十分圆满。就私人而论，必须如此才不至成为天地间一赘疣，人人可以自立，不必累人，也不必仰人鼻息。就社会国家而论，必须如此，然后人人各用其所长，自动的创造进化，合起来便成强固的国家、进步的社会。这回德国致败之源，就是因为国家主义发达得过于偏畸，人民个性差不多被国家吞灭了，所以碰著英、法、美等个性最发展的国民，到底抵敌不过。

　　因为“人自为战”的功用丧失了，所以能胜而不能败。德国式的国家主义，拿国家自身目的做个标准，把全国人放在个一定的模子里鼓铸出来，要供国家之用，结果犹且不胜其敝。我国则并无所谓国家目的，徒以社会上畸形的组织，学说上惰性的权威，把各人的本能，从小就桎梏斫丧起来。如今人开口便说是中国民智不开，或说是人才消乏，诚然不错，但又须知，在这种旧社会束缚驰骤之下，才智是断不能发生。因为旧社会也有一个模子，将中国人一式铸造，脱了模就要在社会上站不住。

　　无论何人，总要带几分矫揉的态度来迁就他，天赋良能，绝不能自由扩充到极际。近来中国人才智不逮欧西，都是为此。今日第一要紧的，是人人抱定这尽性主义，如陆象山所谓：“总要还我堂堂地做个人。”将自己的天才（不论大小，人人总有些）尽量发挥，不必存一毫瞻顾，更不可带一分矫揉。这便是个人自立的第一义，也是国家生存的第一义。

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