王国维·《蒙鞑备录》跋

《蒙鞑备录》跋

　　此书题“宋孟珙撰”，书中亦自称名为珙。案《宋史·孟珙传》，珙未尝使蒙古，疑别一人也。书中称“去岁庚辰年”、“今辛巳年”。是此书作于辛巳，乃宋宁宗嘉定十四年，蒙古太祖之十六年也。是岁宋遣苟梦玉使蒙古。《元史·太祖纪》十六年，宋遣苟梦玉来请和。”耶律铸《双溪醉隐集》二《凯歌凯乐词》注云：“昔我太祖皇帝出师问罪西域，辛巳岁夏驻弊铁门关。宋主宁宗遣国信使苟梦玉通好乞和，太祖皇帝许之，敕宣差噶哈送还其国。（刘时举《续宋中兴编年资治通鉴》[十五]）

　　嘉定十四年辛巳，鞑靼国使葛合赤孙来议事。”噶合赤孙即《双溪醉隐集·凯歌凯乐词》注之宣差噶哈，成吉思使送苟梦玉者）又引《蜀边事略》：“绍定元年戊子，制置使郑损与所代官四川制置使桂如渊会于顺庆，以时相所喻和议密指告之，且舆以朝廷所授苟梦玉《使北录》二册。”是梦玉于是岁北使亦有纪录。顾梦玉远至西域，而此书所记行程讫于燕京，未及漠北。又梦玉亲见太祖，而撰此《录》者仅见木华黎国王，故知非梦玉书。

　　案《齐东野语》（卷十九）《嘉定宝玺》条云：“贾涉为淮东制阃，尝遣都统司计议官赵珙往河北蒙古军前议事。久之，珙归，得其大将扑鹿花所献，皇帝恭膺天命之宝，玉玺一座！并元符三年宝样一册！及镇江府诸军副都统翟朝宗所献宝检一座，并缴进于朝。诏下礼部太常寺讨论受宝典礼。此嘉定十四年七月也。”《宋史·贾涉传》亦言初，翟朝宗得玉玺献诸朝，至是赵珙还，又得玉印，文与玺同而加大。”是嘉定辛巳使蒙古军前者有赵珙，与此书撰述岁月及称名相同，则撰此书者当即其人，后人不知其姓，误以为孟珙耳。

　　据《野语》，珙为淮东制置使贾涉所遣，非奉朝命，与后来江淮制置使史嵩之遣邹伸之报谢蒙古使同。而是年苟梦玉奉使，则以朝命行之，故梦玉至西域见成吉思汗，珙仅至燕见木华黎也。

　　又《宋史·李全传》：“嘉定十三年，赵拱以朝命谕京东，过青崖崮，严实求内附。拱与定约，奉实款至山阳，举魏、博、恩、德、怀、卫、开、相九州来归。贾涉再遣拱往，配兵二千，李全亦请往。（中略）全所携镇江军五百人多怨愤，全乃分隶拱，使先归”云云。此事在撰此书前一年，赵拱当亦赵珙之伪，其使蒙古军前，当在再使京东之后矣。（珙盖以金人降宋，故《野语》载士子贻葛司成书称为“异类”。其属使山东、河北，盖亦以其熟于北方情状故也。）

　　海宁王国维。

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