梦远书城 > 唐寅 > 六如居士画谱 | 上页 下页 |
制作楷模 |
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(宋)郭若虚 大率图画,风力气韵,固在当人,其如种种之要,不可不察。 画人物必分贵贱、气貌、衣冠:释像有善功方便之颜,道流具度世修真之范,帝王崇龙凤天日之表,外夷有慕华钦顺之情,儒贤见忠贤礼义之风,武士多勇悍英烈之气,隐逸识高世肥遁之迹,贵戚尚浮华侈靡之容,天帝明威福严重之仪,鬼神作丑驰趡之状,士女宜秀色婑媠之姿,田家有醇甿朴野之真。 画衣纹林石,用笔全类于书。衣纹有重大而调畅者,有缜细而劲直者,勾绰纵掣,理无妄下,以状高深卷折飘举之势。林木有樛枝、挺干、屈节、皱皮,纽裂多端,分敷万状,作怒龙惊虺之形,耸凌霄千日之态。山石多作矾头,亦为棱面,要见幽远而气雄,峥嵘而秀润。 畜兽须筋力精神,毛骨隐起,仍分牝牡饮龁动止之性。禽鸟须喙尾羽翰,文彩分明,仍别名类翔栖鸣食之形。龙悟蜿蜒升降,鱼知跳跃游泳。或云:龙须祈出三停(自首至膊,膊至腰,腰至尾),分成九似(角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛)。 山宜崒崒,水用汤汤。屋木折算无亏,取笔墨之匀壮;深远不失绳墨,要显晦之精神。花木有四时景候,阴阳向背,在苞萼之后先;笋条出数竿老嫩,雨雪风晴,具枝叶之垂绰。逮诸园蔬野草,咸有生荣条达之性,融会贯通,缺一不可。 凡画,气韵本乎游心,神彩生于用笔,意在笔先,笔尽意足,虽不能尽夫赏阅之精,而工拙亦略可见。或有高人韵士,寄兴寓情,当求诸笔墨之外,方为得趣。 |
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