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何諲之


  諲之,永明中为太常丞。

  ◇亥日藉田议

  《郑注》云:“元辰,盖郊后吉亥也。”亥,水辰也。凡在垦稼,咸存洒润。五行说十二辰为六合,寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。(《南齐书·礼志》上,永明三年,太常丞何諲之议。)

  ◇祭用鲜槁鱼议

  今祭有生鱼一头,干鱼五头。《少牢·馈食礼》云:“司士升鱼腊肤鱼,用鲋十有五。”上既云“腊”,下必是“鲜”。其数宜同。称“肤”足知鳞革无毁。《记》云:“槁鱼曰商祭,鲜曰廷祭。”郑注:“商,量;廷,直也。”寻“商”旨裁截,廷义在全。贺循《祭义》犹用鱼十五头。今鲜顿删约,槁皆全用。谓宜鲜、槁各二头,槁微断首尾,示存古义。(《南齐书·礼志》上,永明六年,太常丞何諲之议。)

  ◇服章议

  案周礼命数,改三公八旒,卿六旒。(《南齐书·舆服志》,永明六年。)

  ◇功臣配飨坐板议

  功臣配飨,累行宋世,检其遗事,题列坐位,具书赠官爵谥及名,文不称主,便是设板也。《白虎通》云:“祭之有主,孝子以系心也。”揆斯而言,升配庙廷,不容有主。宋时板度,既不复存,今之所制,大小厚薄如尚书召板,为得其衷。有司摄太庙旧人亦云见宋功臣配飨坐板,与尚书召板相似,事见《仪注》(《南齐书·礼志》上,永明十年,诏褚渊,王俭、柳世隆、王敬则、陈显达、李安民六人配享太祖庙庭,祠部郎何諲之议。)


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